La investigación en Comunicación Educación  
La investigación en Comunicación Educación abordada en las  
maestrías: Entre las fronteras tradicionales y las nuevas perspectivas  
Research in Communication education addressed in masters: between traditional  
borders and new perspectives.  
Sandra Nieto Useche1  
Nieto U,Sandra  
miradas N°14 – 2016. ISSN: 0122 994X Págs 81 - 92  
Recepción: Junio 18 de 2016  
Aprobación: Octubre 03 de 2016  
Publicación: Diciembre 20 de 2016  
Resumen  
En convergencia con los objetivos que promueve el foro, abrir los horizontes de  
pensamiento tanto de la comunicación como de la educación, la ponencia con el  
título La investigación en Comunicación educación abordada en las maestrías: entre  
las  
fronteras tradicionales y las nuevas  
perspectivas presenta, brevemente, los  
resultados de investigación que se constituye como un aporte al debate actual en las  
Ciencias Sociales, centrados en dos componentes esenciales en el ámbito universitario:  
la investigación y la docencia. Además, reflexionar y debatir las problemáticas de las  
sociedades latinoamericanas, presentar propuestas políticas que incidan en los procesos  
de transformación de las realidades particulares de los países que conforman la región, y  
específicamente en la colombiana.  
Desde una perspectiva crítica e interdisciplinar, se asume como proceso histórico, social y  
políticolaconfiguracióndelainvestigaciónenlauniversidadcolombiana, específicamente  
en las maestrías en comunicación educación. La investigación se desarrolla alrededor de  
cuatro puntos: 1. El reconocimiento de las corrientes originarias fundacionales gestadas  
en América Latina para reconocer su vigencia en el ámbito académico investigativo  
universitario; 2. Comunicación Educación un campo de encuentro, convergencia y  
resistencia; 3. Las ciencias sociales, la comunicación educación, en la Universidad; y, el 4.  
Cinco nodos temáticos y problémicos: un aporte a la perspectiva teórica en comunicación  
educación.  
1 Procesos Sociales y Políticos en América Latina. Universidad Autónoma de Colombia. Facultad de Ciencias Humanas.  
sandranieto84@yahoo.com  
Revista de Investigación  
miradas  
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Universidad Tecnológica de Pereira  
Sandra Henao Useche  
En la ponencia se presenta  
foundational currents in Latin America  
i order to recognize their validity in the  
academic field of university research;  
2. Communication Education a field of  
encounter, convergence and resistance; 3.  
Social sciences, communication education,  
in University; And, 4. Five thematic and  
problematic nodes: a contribution to the  
theoretical perspective in communication  
education.  
el primer aspecto sobre las  
corrientes fundacionales que  
se gestaron en la década de  
los años sesenta en América  
latina  
popular  
en  
comunicación  
educación  
y
popular que convergen en  
lo que da como resultado  
un campo, con fronteras  
difusas,  
generalizaciones; propuestas  
que nacen de las propias  
comunidades,  
necesidades, con voz propia y  
con sus ideologías.  
con  
reducciones,  
The paper presents the first aspect, the  
foundational currents that were developed  
in the 1960s in Latin America around  
de  
las  
popular  
communication  
and  
popular  
education that converge in a field, with  
diffuse borders, with reductions and  
Palabras Clave: corrientes fundacionales, generalizations ; Proposals that are born  
comunicación popular, educación popular, of the communities themselves, of their  
comunicación educación.  
needs, with their own voice and with their  
ideologies.  
Abstract:  
Key Words: foundational currents, popular  
In line with the objectives of the forum,  
to open up the horizons of thought in  
both communication and education, this  
communication,  
popular  
education,  
communication education.  
paper titled Research in Communication En convergencia con los objetivos que  
education addressed in masters: between promueve el foro, abrir los horizontes de  
traditional borders and new perspectives pensamiento tanto de la comunicación  
presents, briefly , the results of research como de la educación, la ponencia  
that constitute a contribution to the current presenta, brevemente, los resultados de  
debate in Social Sciences, centered on two la investigación que se constituye como  
essential components in the university field: un aporte al debate actual en las Ciencias  
research and teaching. In addition to this, Sociales, centrados en dos componentes  
to reflect and debate the problems of Latin esenciales en el ámbito universitario: la  
American societies, to present political investigación y la docencia. Además,  
proposals that influence the processes of reflexionar y debatir las problemáticas  
transformation of particular realities of de  
las  
sociedades  
latinoamericanas,  
the countries that make up the region, and presentar propuestas políticas que incidan  
specifically Colombia.  
en los procesos de transformación de las  
realidades particulares de los países que  
conforman la región, y específicamente en  
la colombiana.  
From a critical and interdisciplinary  
perspective,  
research in  
the  
configuration  
of  
Colombian universities  
is assumed as a historical, social and La contribución y los aportes a la  
political process , specifically in masters comprensión crítica de las sociedades  
degrees in communication education. latinoamericanas  
mediante  
una  
Research is developed around four investigación permiten profundizar el  
points: 1. The recognition of original conocimientodelarealidadsocial,políticae  
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Universidad Tecnológica de Pereira  
La investigación en Comunicación educación  
históricadelaregión.Desdeunaperspectiva  
crítica e interdisciplinar, se asume como  
proceso histórico, social y político la  
configuración de la investigación en la  
universidad colombiana, específicamente  
las maestrías, entre 2009 -  
2012, condujo a visibilizar los  
cambios experimentados en  
la construcción del campo y  
a pensar en el campo mismo  
a través de su trayectoria  
histórica, desde sus orígenes;  
lo que implica recorrer un  
territorio a través de unas  
coordenadas topográficas de  
en  
las  
maestrías  
en  
comunicación  
educación. Las investigaciones realizadas  
en los últimos seis años se desarrollan  
alrededor de cuatro puntos: 1. El  
reconocimiento de las corrientes originarias  
fundacionales gestadas en América Latina  
para sustentar su vigencia en el ámbito  
académico investigativo universitario; 2.  
Comunicación Educación un campo de  
encuentro, convergencia y resistencia; 3.  
Las ciencias sociales, la comunicación  
educación, en la Universidad; y, el 4. Cinco  
nodos temáticos y problémicos: un aporte  
a la perspectiva teórica en comunicación  
educación.  
la  
comunicación-educación  
trazadas por las trayectorias  
teóricas y las prácticas, tanto  
del proyecto moderno de  
escolarización como de los  
proyectos  
emancipadores.  
Algunos espacios que cruzan  
estas coordenadas son los  
institucionales-educativos,  
los  
y
mediáticos-tecnológicos  
los socio-comunitarios,  
En la ponencia solo se  
presentará el primero, sobre  
las corrientes fundacionales  
entre otros identificados por  
Valderrama (2009), docente  
investigador colombiano.  
en  
comunicación  
popular  
y educación popular, que  
se gestaron en la década de  
los años sesenta en América  
latina, y que convergen en  
la formación de un campo,  
Por  
tanto,  
Comunicación  
educación  
es un espacio de encuentro de teorías,  
epistemologías, prácticas, experiencias y  
trayectoriasqueproblematizanlaformación  
de sujetos críticos y la construcción de  
sentidos, conocimientos y saberes en una  
sociedad inmersa en la globalización, que  
experimenta transformaciones culturales  
propias del cambio de época. Por eso se  
considera como un espacio de convergencia  
propicio para generar un diálogo de  
saberes. La riqueza del campo consiste en  
ofrecer un abanico de posibilidades para  
romper con lo formalmente establecido,  
institucionalizado, estandarizado; enfrentar  
lo hegemónico mediante la creación de  
respuestas alternativas abanderadas por  
comunidades, grupos sociales, étnicos,  
hombres y mujeres que convierten sus  
necesidades en propuestas, que participan  
en la resolución de conflictos y que  
crean mecanismos de participación en  
que  
considerado  
difusas, con  
inicialmente,  
era  
con  
fronteras  
reducciones  
generalizaciones. Antes  
y
de  
presentar  
el  
aspecto  
seleccionado, debido a que  
converge con los objetivos  
formulados en este encuentro,  
en primer lugar aclaro que  
concibo  
Comunicación  
Educación como un campo  
de encuentro, convergencia  
y resistencia. Reconocer el  
panorama de la investigación  
universitaria en comunicación  
educación a partir de las  
tendencias  
teóricas  
que  
sustentan la producción en  
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Sandra Henao Useche  
la toma de decisiones. El campo de la a través de un proceso histórico social en  
comunicación educación encierra, en sí el que ha perfilado un objeto de estudio  
mismo, la resistencia como posibilidad intrincado y multifacético. Su complejidad  
de transformación de la realidad social. radica en las distintas articulaciones  
En sus orígenes, de los que forman que lo distinguen, es decir, el carácter  
parte  
fundacionales  
evidencian  
las  
corrientes  
latinoamericanas,  
múltiples manifestaciones 2005). Por tanto, se reconoce que el campo  
paradigmáticas vinculante entre comunicación, educación  
se y transformaciones culturales. (Huergo,  
de resistir ante el poder hegemónico que es el resultado de un proceso histórico, de  
representa a las instituciones encargadas unas condiciones sociales que le confieren  
de socializar, uniformar a los diversos autonomía, lo distinguen en una dinámica  
grupos poblacionales de nuestra región y y unas relaciones que se establecen en el  
estandarizar la educación de los sujetos que seno de este sistema y lo integran como tal.  
los conforman. (Nieto Useche, 2014).  
El reconocimiento de las corrientes  
originarias fundacionales gestadas en  
América Latina para evidenciar su  
vigencia y resignificación en el ámbito  
académico investigativo universitario  
Asumirdesdelainvestigaciónlaconcepción  
de campo permite realizar adquisiciones  
generales en estudios concretos, descubrir  
sus  
características,  
identificar  
las  
diferencias y los conflictos, y superar la  
limitante de especialidad en un área del  
conocimiento para así reconocer que es  
una construcción colectiva, un trabajo  
conjunto. (Bourdieu, 2003). Concibo la  
resistencia como posibilidad de pensar,  
sentir, vivir en condiciones realmente  
humanas; resistencia como alternativa para  
producir sentidos a través de la palabra en  
sus diversas manifestaciones y soportes  
físicos desde los sonidos, las piedras de las  
cavernas, las tablillas, el papiro, el níveo  
papel, hasta la incandescentes pantallas  
que recrean y abren las ventanas a mundos  
cercanos y lejanos; resistencia como uno  
de los tantos caminos posibles para formar  
e interpelar a sujetos críticos, autónomos,  
quienes conocen su realidad local en  
tensión con la global, que experimentan  
los cambios de época y tejen redes en la  
sociedad actual (Nieto Useche, 2014).  
Las  
comunicación  
corrientes  
fundacionales  
en  
popular  
y
educación  
popular, gestadas en la década de los años  
sesenta en América latina, convergen en  
lo que da como resultado el campo de  
la comunicación educación; propuestas  
que nacen de las propias comunidades,  
de sus necesidades; comunidades con  
voz propia, con sus ideologías; unos  
pueblos que en condiciones precarias se  
oponen a ser excluidos, homogeneizados,  
desconocidos desde sus raíces; que  
luchan contra esa aniquilación secular  
de sus tradiciones, saberes originarios  
y crean otras formas de educar, otras  
formas de comunicar que reciben distintas  
denominaciones comunitaria, alternativa,  
popular, para el desarrollo, educativa; y las  
relaciones que se establecen que muestran  
perspectivas teóricas reconocidas, entre  
ellas: comunicación y educación, Gabriel  
Kaplún,  
Uruguay;  
Comunicación/  
El  
educación, con sus apuestas históricas  
latinoamericanas, establece relación  
entre reflexiones teóricas y prácticas de  
las pedagogías y de la comunicación  
alternativas y populares; además, esta  
perspectiva del campo se ha configurado  
campo  
de  
la  
Comunicación  
educación/cultura Jorge Huergo,Argentina;  
educomunicación: Oliveira Soarez, Brasil;  
educación popular y comunicativa, Rosa  
María  
Alfaro,  
Perú;  
comunicación-  
educación Eduardo Valderrama, Humberto  
Cubides, Colombia.  
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Universidad Tecnológica de Pereira  
La investigación en Comunicación educación  
El punto de partida de una investigación Latina; La Educación para los medios,  
es la identificación de una necesidad, en la formación del Comunicador Social;  
en este caso, la de saber cómo se ha La Educación por la Comunicación; y, La  
consolidado teóricamente comunicación práctica de la educación comunicativa.  
educación, desde la  
mirada de las En consecuencia, se le confiere un  
maestrías, superando aquellos intentos lugar predominante entre los enfoques  
iniciales que lo definían como difuso; paradigmáticos del campo.  
o bajo la reducción instrumental; o la  
En Colombia los antecedentes que han  
contribuido a la configuración del campo de  
la Comunicación-educación se ubican hacia  
los años 60, aunque, en ese momento no es  
clara la relación, se identifica un enfoque  
funcionalista recibido de Norteamérica,  
que promueve a la comunicación masiva  
como difusora de contenidos que por sí  
generalización: todo lo comunicativo  
es educativo y viceversa. El punto de  
llegada, son los aportes en la construcción  
de conocimiento sobre la relación entre  
comunicación y educación a partir de  
la revisión de las fuentes bibliográficas;  
además, la constatación de la vigencia de las  
corrientes paradigmáticas latinoamericanas  
mismos  
cambiaban  
comportamientos  
educativas,  
comunicativas  
populares  
colectivos; la comunicación se establecía  
de forma instrumental entre el emisor, el  
receptor y el mensaje. Más tarde en los  
años 70 se formula el modelo que centraba  
su interés en la reproducción ideológica,  
aquí las audiencias son percibidas como  
pasivas;  
y alternativas; como las propuestas de  
dos autores como Paulo Freire, con la  
pedagogía de la liberación, cuyo énfasis  
es la palabra; y, de Mario Kaplún, quien  
distingue la existencia de una interrelación  
entre comunicación – educación, un punto  
en donde se entrecruzan los dos campos.  
Este paradigma es el que se denomina  
Aquellos que estudian  
e
investigan  
Crítico,  
con  
bases  
marxistas  
y
la relación entre cultura y educación  
resignifican la perspectiva de la pedagogía  
del brasileño Paulo Freire, que da apertura  
a su obra con La educación como práctica  
de la libertad en 1967; después, en 1970,  
escribe Pedagogía del oprimido. Estas  
dos obras forman parte de las referencias  
estructuralistas, porque los lenguajes  
masivos son los difusores de la ideología  
dominante con estrategias imperialistas  
internacionales; pero, aquí se reduce el  
estudio del proceso de comunicación a  
la reproducción social, es decir, que lo  
tecnológico se limita a los aparatos y  
los instrumentos, no se reconocen los  
lenguajes. En estas dos décadas predomina  
el enfoque instrumental. (Herrera, Pinilla,  
Díaz, Infante, 2005).  
conceptuales  
de  
las  
investigaciones,  
reflexiones, y de propuestas alternativas  
que permiten reconocer hoy su vigencia. Se  
sugiere una lectura de las fuentes primarias  
de acuerdo con las características, y  
problemáticas de la sociedad actual no  
como mera referencia o citados por otros  
autores.  
Enlasdécadasdelosañossetentayochenta,  
enAméricaLatinasetrazanotrastendencias  
en las experiencias en comunicación con y  
para los medios; así la investigación centra  
su interés en la dependencia cultural, los  
análisis de los sistemas ideológicos y las  
condiciones de recepción. También incide  
que la UNESCO comienza a promover  
proyectos de Educación para la Recepción  
También los aportes de Mario Kaplún  
son fuentes originarias que se registraron  
en sus libros: El comunicador popular  
y A la educación por la Comunicación,  
Una pedagogía de la comunicación; La  
Comunicación de Masas en América  
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Sandra Henao Useche  
Crítica de Medios de Comunicación, que pueblo y masa, la relación entre pueblo  
y cultura. También, establece la relación  
entre masificación, industrialización, y  
la urbanización; y de cómo pensar desde  
la cultura, como espacio estratégico, las  
contradicciones sociales, el sentido de  
los nuevos movimientos políticos y de  
los sujetos-actores sociales; y, desde ahí  
la categoría emergente es la industria  
cultural.  
orientaban las iglesias católicas y cristinas  
bajo la perspectiva de la Educación para la  
comunicación, a partir de la prescripción  
del Concilio Vaticano II, que origina la  
Pastoral de la Comunicación. (Olivari  
Reyes, 2002).  
Otra vertiente teórica que aborda la  
relación entre la educación y los medios  
de comunicación es la Pedagogía de la  
comunicación, con enfoques tales como:  
el funcional-culturalista, que estudia de  
manera sistemática la comunicación como  
hecho cultural (British Film Institute,  
En consecuencia se evidencia, con estos  
aportes, el giro que toman los estudios de  
los procesos comunicativos hacia nuevas  
formas de reconocer a los destinatarios  
de los mensajes como sujetos capaces de  
resistir a la imposición e influencia de los  
medios de comunicación. Sólo hasta la  
década de los años ochenta empiezan a  
visibilizarse otras lecturas de la realidad,  
las audiencias ahora se consideran activas,  
que es el inicio de lo que después se  
reconocería como cambio de paradigma  
con énfasis en la dimensión cultural.  
Entonces, ya en este punto se aclara que los  
autores se refieren al campo estableciendo  
la relación de varias formas que identifican  
perspectivas teóricas: Comunicación y  
Educación (intersección); Comunicación/  
Educación (articulación), Comunicación-  
educación (estratégica) y educomunicación  
(libertad de la palabra).  
Association  
for Media Literacy, entre  
otros); los enfoques latinoamericanos,  
que asumen que los medios son de  
comunicación, (no de información ) se  
sustentan en conceptos como criticidad  
y el diálogo de Paulo Freire y Antonio  
Pasquali. Esta temática la trabaja Francisco  
Gutiérrez (1975) en el Lenguaje Total  
Pedagogía de los medios de comunicación.  
Y, Prieto Castillo (1992) en su publicación  
titulada Comunicación y educación.  
En la década de los años ochenta,  
se despliegan las propuestas críticas  
alternativas que exaltan las luchas de  
las culturas populares que pretenden  
alcanzar  
la  
generación  
de  
políticas  
Las  
democráticas  
en comunicación.  
Otras perspectivas, en Colombia, entre  
ellas la de Fernando Aranguren Díaz  
hacia mediados de la década de los  
años noventa, y quien actualmente es el  
Director de la Maestría en Comunicación  
Educación de la Universidad Distrital,  
definen la comunicación como una  
dimensión esencial de la educación, de la  
praxis humana, de la vida social, y de la  
actividad cultural. A través de la educación  
se despliega la competencia comunicativa  
en el ser humano; sustenta ese presupuesto  
reconociendo una relación complementaria  
entre comunicación y educación, que  
permite redimensionar a la educación,  
descubrir su dimensión comunicativa.  
reflexiones giran en torno a tres temas:  
de los medios a las mediaciones (Jesús  
Martín-Barbero); medios, audiencias y  
mediaciones (Guillermo Orozco) y los  
procesos de hibridación cultural (Néstor  
García Canclini). En 1987 se publica  
la obra, que marca un cambio en los  
estudios e investigaciones de los procesos  
de comunicación, De los Medios a las  
mediaciones de Martín-Barbero, puesto  
que ubica el proceso comunicativo en el  
ámbito cultural, de las ciencias sociales,  
e invita a pensarlo desde las mediaciones,  
los usos, los modos y las diversas formas  
de producir sentidos. Presenta el proceso  
histórico de las categorías de análisis  
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Universidad Tecnológica de Pereira  
La investigación en Comunicación educación  
En ese momento la Revista Nómada N° 5, colombianos,apropósitodelapropuestadel  
Universidad Central-IESCO, publicación programa académico de la Especialización  
especializada en este campo, en un en  
Comunicación  
Educación  
de  
la  
ejemplar monográfico compila el tema Universidad Central, conciben el campo  
Comunicación-educación una relación en comunicación-educación como relación  
estratégica, pensada como tópico  
o
estratégica para formular problemas de  
problema de investigación y generación investigación. Consideraban que era un  
de propuestas de acción. Aquí se presentan campo emergente, y que precisamente ese  
artículos que marcaron trayectorias como carácter estratégico le permitiría avanzar en  
Heredando el futuro. Pensar la educación su definición. También, dos investigadoras  
desde la comunicación de Jesús Martín-  
colombianas  
Amanda  
Castiblanco  
y
Barbero; Educación, medios de difusión Olga Lucía Bedoya, de un programa que  
y generación de conocimiento: hacia una abrió caminos como especialización, se  
pedagogía crítica de la representación,  
consolidó como Maestría en Comunicación  
Guillermo Orozco; Fin o metamorfosis de Educativa en la Universidad Tecnológica  
la escuela, José Joaquín Bruner; Educación de Pereira, UTP, recuperan, y reflexionan  
y comunicación: pedagogía y cambio sobre las investigaciones realizadas en las  
cultural, Carlos Augusto Hernández; tesis (desde 1990 hasta 2002); y publican  
El sujeto de la educación, Germán  
los resultados en el texto Modos de ver:  
Muñoz; Educación popular hoy: entre su los sentidos de la comunicación educativa  
refundamentación o su disolución, Marco  
Raúl Mejía; Comunicación- educación:  
(1990-2002).  
Las diversas formas de situar la relación  
entre comunicación y educación conduce  
a pensar la comunicación en la educación  
propuesta por Daniel Prieto Castillo (2004)  
algunas  
Humberto  
Valderrama.  
propuestas  
Cubides,  
investigativas,  
Carlos Eduardo  
Desde la perspectiva de Ismar De Oliveira porque la comunicación transforma; se  
Soares, en ese mismo año, 2000, se basa en dos expresiones “transformación  
sostenía que la educomunicación era un educativa”  
nuevo campo formado, que había adquirido conocimiento”  
y
“construcción  
que forman  
de  
parte  
autonomía, que se estaba consolidando. de la jerga de la escuela, pero son  
Una década después asevera que las despersonalizadas; enfrenta la tendencia  
prácticas educomunicativas, inicialmente a asociar la transformación educativa  
alternativas, empiezan a movilizar grandes con la implementación tecnológica; no  
estructuras que buscan convertirse en obstante ese proceso se acompaña con la  
programas de políticas públicas. Agrega construcción del otro. Interpela y responde  
que la configuración de la relación que los conceptos construir y transformar  
comunicación-educación como campo no son procesos que se producen en el  
puede concebirse como espacio cerrado sujeto mismo, que implican construirse y  
y predefinido porque debe asumir de transformase; así, pensar lo comunicacional  
forma radical la búsqueda de una libertad llevaría a la innovación educativa porque se  
especial, la libertad de la palabra. Los relacionaría con el propio ser, en su historia  
educomunicadores distinguen como una personal, el pasado (autoreconocimiento),  
utopía el valor estratégico de la lucha por la el presente (interacción) y el futuro  
libertad de la palabra; esta lucha se concreta (proyección).  
en acciones en los espacios educativos.  
Uriel Espitia y Carlos Eduardo Valderrama  
(2009) consideran que el campo ha venido  
configurándose alrededor de nodos de  
A inicios de la década del 2000 Humberto  
Cubides y Miguel Alfonso, investigadores  
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Sandra Henao Useche  
tensión en los que confluyen tanto las niñas y jóvenes; en la forma de establecer  
trayectorias teóricas, como las trayectorias relaciones  
entre  
humanos  
mediadas  
prácticasyprofesionales.Sonlossiguientes: por las TIC (dispositivos y pantallas),  
entre el proyecto de escolarización de la y que modifican tanto los procesos de  
modernidad y los proyectos emancipadores socialización como los mecanismos de  
de las pedagogías críticas; al quiebre de las construcción de saberes.  
instituciones tradicionales como la familia,  
Otra publicación Infancias, cibercultura  
y subjetividades Modos de ser y estar en  
el mundo a través de las pantallas (2012),  
Amador Baquiro, (Compilador), expone la  
irrupción de la cibercultura y el cambio  
de época: acercamiento a sus núcleos  
constitutivos que le permite problematizar  
y producir saberes; a la vez, se constituyen  
en nodos de enunciaciones emergentes que  
han sido asumidas en diversas perspectivas  
los partidos políticos, la iglesia y la escuela;  
a las que relacionan con el conocimiento  
mismo y con el lugar de la información,  
la comunicación, y el conocimiento en la  
sociedad contemporánea, que implican  
descentramientos en la educación y la  
comunicación y el quinto nodo hace  
referencia a la tensión inherente a la  
construcción de subjetividades.  
En la actualidad, entre los investigadores académicasyexperienciasdeinvestigación.  
colombianos que debaten e investigan en Advierte que, ante el amplio panorama,  
el ámbito universitario son los siguientes: es una “delimitación necesaria” describir  
de la Universidad Central-IESCO, a cuatro ámbitos problematizadores: la  
partir de la convergencia entre principios, historicidad de lo contemporáneo: leer de  
métodos y técnicas reflexivas se pretende otro modo sus metáforas; la cibercultura  
comprender el sentido de las prácticas y la Comuniación/educación: virtualidad  
educativas y comunicativas de distintos y producción de presencia; la constitución  
colectivos sociales, es decir la Reflexividad del sujeto contemporáneo: de la biopolítica  
y producción del conocimiento (2014), a la noopolítica; y, la educación y la  
encontramos a Humberto Cubides; otros cibercultura: saberes otros e inteligencia  
proyectos como Prácticas comunicativo- colectiva.  
educativas de Bogotá y la región del  
En la Universidad Pedagógica Nacional,  
en la obra Educación y Comunicación del  
Capitalismo informacional al capitalismo  
cultural, Ancízar Narváez Montoya (2013)  
asume la relación entre comunicación  
educación como “esferas propias de la  
reproducción y la reproducción cultural”,  
por eso se plantearía no como una relación  
entre instituciones (escuela y medios) sino  
como una relación entre culturas. Identifica  
dos efectos del modelo de desarrollo  
altiplano: subjetividades, colectivos y  
acciones sociales (2012) ; además, Estado  
del arte sobre la investigación en medios  
de Comunicación en Colombia (2009),  
Investigador principal Carlos Eduardo  
Valderrama; Escuela y ciudad: tramas y  
vías para la formación ciudadana (2008),  
Investigadora  
principal,  
Sonia  
Rojas  
Campos; y, Comunicación, educación y  
ciudadanía. Discursos de actores escolares.  
En la Universidad Distrital Francisco imperante, des-ilustración e infantilización  
José de Caldas pretenden comprender los que repercuten sobre la subjetividad  
fenómenos que vinculan interacciones, individual y la productividad colectiva.  
consumos y creaciones relacionados con Propone la articulación desde los estudios  
las  
“tecnología-infocomunicacionales”, culturales, la economía política, la ética,  
tal como lo propone Juan Carlos Amador la política y la estética como esferas de la  
(2013) porque éstos ocupan un lugar central vida social, parte y producto de la cultura,  
en la vida de los sujetos, como los niños, es decir, la cultura misma.  
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Universidad Tecnológica de Pereira  
La investigación en Comunicación educación  
En  
consecuencia,  
después  
de  
esta  
buscaba la modernización social basa-  
da en un capitalismo modernizante, la  
industrialización y en la idea de elevar  
los niveles científicos y tecnológicos.  
Aquí, desempeñaban una función so-  
cializadora la escuela y los medios  
como agentes para educar a los sujetos.  
aproximación a las tendencias teóricas,  
se reconoce como rasgo distintivo el  
movimiento permanente del campo; se  
trata de un campo relacional, que reconoce  
las constantes transformaciones culturales  
a las que se encuentra enfrentada la  
sociedad actual. La invitación, desde sus  
orígenes, es recorrer un territorio a través  
de unas coordenadas topográficas de la  
comunicación-educación trazadas por las  
trayectorias teóricas y las prácticas.  
Se reconoce en la etapa fundacional  
del campo –desde la perspectiva de  
los procesos socioculturales, políticos,  
económicos– la relación entre el  
modelo económico del desarrollismo  
y el modelo de comunicación que se  
gesta asociado con el ideal de difundir  
la educación a esa gran masa rural,  
analfabeta en Colombia y América  
Latina en torno al papel relevante  
de los medios de comunicación,  
especialmente la radio por su gran  
cobertura y acogida; es lo que se  
reconoce como el difusionismo. Desde  
esta concepción de la difusión de  
innovaciones y la modernización, los  
medios de comunicación se convierten  
En conclusión, situarse en los antecedentes  
de conformación del campo de la comuni-  
cación educativa y la comunicación edu-  
cación en Colombia es reconocer los pro-  
cesos, los aportes, las trayectorias de los  
campos de la comunicación y la educación  
a mediados de la década del 50, que se ar-  
ticulan con los procesos sociales, políticos,  
económicos, culturales de la región en los  
que se gestaban las propuestas alternati-  
vas, emancipadoras, populares reconocidas  
como las corrientes paradigmáticas comu-  
nicativas educativas de América Latina,  
que fueron emergiendo alimentadas por los  
aportes teórico prácticos de Freire y Ka-  
plún.  
en agentes de modernización  
y
desarrollo, debido al poder que se  
les asignaba al diseminar a gran  
escala y en distintas dimensiones los  
ideales, las prácticas, los medios que  
caracterizaban a la modernidad, tal  
como lo manifiesta Huergo (2005).  
El propósito de reconocer los cambios que  
se han producido en la construcción del  
campo de la comunicación educación, en  
su trayectoria histórica para configurar su  
concepción actual a través de las investiga-  
ciones realizadas desde 2010 a 2016, per-  
mite presentar las siguientes conclusiones:  
•
Entre las propuestas fundacionales  
colombianas  
en  
comunicación  
educativa se encuentran los proyectos  
radiofónicos de emisoras como Radio  
Kennedy y Radio Sutatenza, entre  
otras, que crearon proyectos educativos  
orientados a instruir a los oyentes  
acerca de emergencias y labores del  
hogar. Radio Sutatenza marca un hito  
en lo que se refiere a las posibilidades  
de la radio educativa en Colombia dada  
su capacidad de gestión de recursos,  
cobertura de sus programas radiales y  
su estrategia de aprendizaje. (Hurtado,  
Arévalo y Ríos, s/f).  
•
A mediados de los cincuenta princip-  
ios de los sesenta, se vivieron procesos  
socioculturales en un escenario desar-  
rollista, delineado por las tendencias  
económicas mundiales y de América  
Latina, que condicionaron el desarrol-  
lo cultural, educativo y comunicativo.  
En este momento, situado en la segun-  
da postguerra, es cuando se difunde  
la ideología del desarrollismo, que  
Revista de Investigación  
miradas  
89  
Universidad Tecnológica de Pereira  
Sandra Henao Useche  
En Colombia, en la década de los  
años sesenta cuatro universidades  
trazaban sus caminos en la  
investigación en educación a través  
de las facultades de educación, que  
como baluartes que permitieron  
consolidar el campo– la creación de  
los centros de Investigación IESCO  
de la Universidad Central, El Colegio  
Académico  
Educación,  
en  
CAECE,  
Comunicación  
de la  
posteriormente  
se  
consolidarían  
como maestrías en educación:  
Universidad Nacional de Colombia,  
Universidad Pedagógica Nacional;  
Universidad Pedagógica Nacional y  
el CINEP, Centro de Investigación  
y Educación Popular. También,  
la creación de los Programas  
Nacionales de Ciencia y Tecnología,  
PNCyT; y, hacia1996 se generó el  
mecanismo de reconocimiento de los  
grupos y los centros de investigación  
a través de procesos de medición.  
maestrías  
educativa: Universidad Tecnológica  
de Pereira; maestría en  
Comunicación Educación de la  
Universidad Distrital Francisco  
en  
Comunicación  
y
José de Caldas. Estas instituciones  
públicas de educación superior, a  
partir de sus trayectorias se han  
•
En los años noventa se inicia “la  
internacionalización de la ciencia  
en Colombia cuando Colciencias  
impulsó la Red Caldas que vinculó  
a más de 1200 investigadores  
constituido  
como  
agentes  
que  
promueven la investigación, y que  
en la actualidad forman parte del  
Sistema Colombiano de Ciencia y  
Tecnología.  
colombianos  
exterior” (Colciencias, 2010 citado  
por Londoño). Es importante  
residentes  
en  
el  
•
En América Latina en las décadas  
de los años 70 y 80 se comienza  
a manifestar, en una serie de  
experiencias en educación con y  
para los medios, una etapa decisiva  
en el desarrollo de la comunicación.  
En los años 70, los modelos  
norteamericanos de análisis de la  
comunicación pierden fuerza en  
América Latina y la investigación  
se vuelca hacia la dependencia  
cultural, los análisis de los sistemas  
ideológicos y las condiciones de  
recepción. (De Oliveira Soares, 1992  
citado por Olivari Reyes, 2002). En  
estas décadas la educación para los  
medios de comunicación comenzó  
a desarrollar programas, diseños  
señalar que en ese momento surge  
como un mecanismo para organizar  
las actividades de investigación  
la promoción de los sistemas de  
investigacióndelasinstituciones,con  
mayor énfasis en las universitarias,  
alrededor del concepto de grupos  
de investigación (Londoño, 2005).  
(Molina R; Sánchez-Torres JM,  
2010, p.6).  
•
A finales del siglo XX, es claro  
que en la sociedad global con las  
tensiones propias que emergen de  
lo local, afloran las consecuencias  
de las transformaciones culturales  
a las que se encuentran expuestas  
las instituciones tradicionales como  
la familia, la escuela, la iglesia  
y el Estado; entre esos cambios  
se reconoce la apertura de otros  
espacios de formación de sujetos  
y la producción de sentidos. Así,  
emergen y se consolidan como  
nuevos escenarios de formación  
metodológicos  
creados  
desde  
diversas perspectivas ideológicas,  
teóricas y conceptuales.  
•
Se  
son aportes esenciales para la  
investigación en Comunicación  
concluye  
que  
hacia  
1985  
Educación –porque se consideran  
Revista de Investigación  
Universidad Tecnológica de Pereira  
miradas  
90  
La investigación en Comunicación educación  
los medios de comunicación, en el  
contexto de la crisis que enfrenta la  
escuela y la educación – que abarca  
desde el currículo, el profesorado,  
en Comunicación- Educación de  
la Universidad Distrital Francisco  
José de Caldas; crearon y formaron  
parte de las líneas de investigación,  
el CACE, Colegio Académico en  
el  
lenguaje,  
hasta  
la  
gestión  
de la institución educativa– en  
consecuencia de la irrupción de las  
TIC y de la sociedad en red. Desde  
este panorama, con énfasis en la  
dimensión cultural y política. Por  
tanto, se reflexiona sobre la relación  
Comunicación  
Educación,  
Jesús  
Martín Barbero, Jorge Huergo,  
Alexis Pinilla; posteriormente se  
vinculó Ancízar Narváez, de la  
Universidad Pedagógica Nacional;  
y en la Línea en Comunicación  
entre  
Comunicación  
educación,  
Educación  
JM  
Pereira,  
Carlos  
en la que es posible asumir las  
proyecciones de los medios, de las  
TIC más allá de su inserción en la  
escuela y la vida cotidiana, es decir,  
reconocerlos como creadores de  
sentidos, como generadores de los  
patrones culturales políticos, porque  
son mediadores en la producción de  
los mensajes de los sujetos sociales  
y políticos.  
Eduardo Gutiérrez, de la Pontificia  
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•
Para finalizar, se reconoce que  
en Colombia quienes crearon y  
gestaron los programas académicos  
de postgrados y han reflexionado,  
Cubides, Humberto y Valderrama, Carlos.  
(1996).  
Comunicación-educación:  
algunas  
estudiado  
e
investigado en el  
propuestas investigativas. En Revista Nómadas,  
N°5. Bogotá: Universidad Central.  
campo, son referentes ineludibles:  
Olga Lucía Bedoya, Maestría en  
Comunicación Educativa, la primera  
en ser creada en el año de 1986  
por la Universidad Tecnológica  
de Pereira; Alma Montoya, María  
Cristina Asqueta, Especialización  
en Comunicación Educativa, de  
la UNIMINUTO; Carlos Eduardo  
Valderrama, Humberto Cubides, y  
Germán Muñoz en la Especialización  
en Comunicación-Educación de la  
Universidad Central, que ya no se  
ofrece como programa académico,  
continúalaLíneadeinvestigacióndel  
Bedoya, Olga. (2002). Modos de ver: los senti-  
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miradas  
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